Кинкара — тот, у кого вместо имени вопрос: что мне для Тебя сделать?
kadāham aikāntika-nitya-kiṅkaraḥ«Когда же я стану единственным вечным слугой» (Стотра-ратна 43 = ЧЧ Мадхья 8.73)
Кинкара — тот, у кого вместо имени вопрос: что мне для Тебя сделать?
kadāham aikāntika-nitya-kiṅkaraḥ
«Когда же я стану единственным вечным слугой» (Стотра-ратна 43 = ЧЧ Мадхья 8.73)
Послушай Гурудева
▶
0:00— —0:00
«Когда же я стану Твоим единственным вечным слугой? Служа Тебе непрерывно, мой Господь, я стану сердцем совершенно спокоен и не потревожен больше ни одним посторонним желанием.»
Рамананда впервые вводит настроение слуги и приводит молитву Ямуначарьи. Гурудев разбирает само слово: кинкара — из «ким кароми», «что мне сделать?». У такого слуги вместо имени вопрос, и задаётся он не однажды, а непрерывно. Ямуначарья просит не встречи и не видения — он просит места при деле. И следствие называет точно: сердце становится безмятежным не потому, что желания исполнились, а потому, что других желаний в нём не осталось. Лампада у порога горит с вечера: масло подливали ночью, никто об этом не просил.
Сегодня сделай одно дело, о котором тебя не просили.